Тренд на национальные платья и одежду с этническими мотивами демонстрирует активный рост в течение нескольких последних лет. Об этом свидетельствуют аналитические материалы изданий, специализирующихся на торговле. Весной 2026 года спрос на одежду с элементами этно-стиля в России вырос почти на 44%, девушки на Кавказе всё чаще выбирают именно такой наряд в качестве свадебного. Как обстоят дела с рынком традиционных национальных платьев народов Северного Кавказа, чем любопытны эти костюмы и сколько стоит такое изделие в 2026 году — в материале «АиФ-СК».
Платье могут шить почти год
Интерес к традиционному национальному платью — на подъёме после начала нулевых, говорит известная во всём мире этномодельер Изольда Гогичаева в беседе с «АиФ-СК». Спад наблюдался лишь в 90-х, когда вкусовые предпочтения модниц накренились в сторону Европы. Сейчас же традиционные платья по-прежнему желанны клиентками — особенно если дело касается свадьбы. Традиционный наряд, кстати, шьют традиционно долго: на его изготовление порой уходит до 10 месяцев, а цена может достигать полумиллиона рублей.
Коллекции Гогичаевой были на подиумах Москвы, Милана, Флоренции, Венеции, Парижа, Канн, Праги. Гогичаева отмечена престижной национальной премией «Золотое веретено», а также статуэткой «Ника». Коды традиционных этнических нарядов дизайнер транслирует уже боле полувека — вместе с командой мастериц она 54 года создаёт аутентичные национальные костюмы.
«Платье, особенно свадебное, в старину могли готовить годами — оно расшивалось золотыми нитками, это очень кропотливый тяжёлый труд. Девушка засватанной оставалась 2-3 года, иногда и до 5 лет. В это время готовились к свадьбе», — говорит дизайнер.
«Француженки Кавказа»
Черкесские традиционные наряды от других национальных костюмов народов Северного Кавказа отличались особым изяществом и сложностью. Молва о золотошвейном искусстве адыгов пошла ещё в X веке — арабский географ, путешественник и историк Аль-Масуди в своих трудах восхищался искусной вышивкой и шёлковыми материями, затканными золотом.
Адыгских девушек называли «француженками Кавказа» и в XIX-XX веках, говорится в материалах этнографов. На этот период приходится большинство упоминаний о традиционном черкесском наряде — адыгэ фащэ, отмечает Гогичаева.
Аграфы на груди и шифры на рукавах
Традиционное национальное платье у разных народов Северного Кавказа было многослойным. Оно состояло из верхнего, нарядного облачения, и нижнего платья, объясняет модельер. Нередко облачение было укомплектовано брюками-шароварами, нательной рубахой и кафтаном.
Платье непременно подчёркивало талию, почти всегда было дополнено корсетом или поясом с аграфами — нарядными застёжками-брошами в виде металлических пластин с петлями и крючками.
Доминантой черкесского платья выступали рукава с лопатообразными длинными клиньями, торжественными и величественными. Крой рукава с нарукавными подвесами — одно из ключевых отличий адыгских платьев от нарядов других народов Северного Кавказа. По этим клиньям в старину можно было распознать знатную даму — о её статусе рассказывал орнамент, вышитый на ткани. А ещё этот узор мог содержать данные о положении девушки — замужем она или свободна, есть ли у неё дети и, если да, то сколько.
«Орнамент на нарукавных подвесах — это сложная система знаков, которые могли быть индикатором статуса, возраста, иногда выполняли роль оберегов. Изображались мифические, солярные знаки, орнамент растительного и животного происхождения. Орнамент каждой мастерицы был авторским и редко повторялся, что придавало уникальность изделию», — отметила в беседе с редакцией «АиФ-СК» дизайнер, обладатель дипломов домов моды Славы Зайцева и Пьера Кардена, основатель и популяризатор направления этнофутуризма Сусанна Макерова.
Что же касается тканей, традиционно черкесские платья шили из крепдешина, бархата, шёлка, говорят специалисты. А для декора мастерицы использовали канитель (металлическую нить), золотые нитки и бисер. Цвета же были преимущественно тёмные — бордо, зелёный, глубокий синий. Кричащие комбинации цветов были неприемлемы — это претило эстетическим представлениям дам в те годы.
Высокая платформа — высокий статус
Ещё один показатель статуса дамы — обувь. Аристократки непременно имели в гардеробе пхъэ вакъэ или котурны — деревянные туфли-подставки, отдалённо напоминающие японские сандалии гэта.
Пхъэ вакъэ украшали бархатом, камнями, золотым шитьём, кожей. Считалось, что они делают походку девушки грациозной и величественной. Высота же платформы отражает статус дамы, которая носит такие туфли: чем они выше, тем особа знатней. И если в наши дни 12-сантиметровый каблук — это негласный максимум для большинства модных домов, то высота пхъэ вакъэ могла достигать 20 см.
«Использовалась такая обувь по особым случаям — к примеру, на свадьбе, когда невеста, встав на котурны, возвышалась над остальными, что являлось частью свадебного ритуала. Такая обувь имела и функциональную нагрузку — защищала подол платья от загрязнения», —добавила Сусанна Макерова.
Кинжал в комплекте
Мужской традиционный наряд адыгов — знаменитая суконная черкеска с газырями на груди. Такую носил барон Пётр Врангель.
По данным Кабардино-Балкарского научного центра РАН, черкеска — это не только кафтан, а комплекс одежды и оружия. К примеру, в комплект обязательно входит кинжал. Историки утверждают, что этот нюанс был учтён в советском законодательстве: мужчинам разрешалось ходить с кинжалом, если он был частью черкески.
Черкески были аскетичными и мультифункциональными: они должны были быть одновременно и походной, и военной, и домашней, и рабочей одеждой.
На груди черкески были закреплены газырницы (с адыгского хьэзыр — готовый) — это такие матерчатые кармашки для хранения патронов с порохом. Черкески шили приталенными, чтобы те плотно облегали торс. Рукава и полы были довольно широкими.
«Престижность и элегантность черкески способствовали тому, что вслед за казачеством она была заимствована высшими слоями русского общества и офицерским корпусом. Впоследствии черкесский национальный костюм вошёл в официальный парадный гардероб царствующего дома Романовых», — говорится в материалах Кабардино-Балкарского научного центра РАН.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
На Северном Кавказе в среднем готовы потратить на свадьбу 880 тысяч рублей 
Свадебный тренд. Зачем россияне едут на свадьбу на курорты Кавминвод 
Как называются свадьбы — годовщины семейной жизни? 
В Учкекене наказали водителей свадебного кортежа за опасную езду