Не только хиджабы
«Меня уже не один человек упрекнул: зачем «укутала» матрёшек в хиджабы, - говорит Патима. – Но это не хиджабы! Это наши национальные головные уборы. Таким оригинальным способом я решила напомнить детям (а я преподаю в Каспийской художественной школе) о национальных обычаях. Как-то спросила их о том, что они знают о дагестанской одежде. И очень расстроилась, когда услышала в ответ: «Хиджабы». Вот и решила при помощи всем известного русского символа напомнить о национальных традициях народов Дагестана. Надеюсь, это никого не обидит, а, напротив, поможет разным народам лучше понимать друг друга».
Формы для матрёшек мастерица заказывает в Подмосковье, а затем разрисовывает их акриловыми красками.
«Несмотря на то, что все костюмы дагестанских народов похожи, есть различия, - продолжает Патима. – Больше всего мне нравится кубачинский женский костюм, поскольку я родом из с. Кубачи. Интересно, что на женском платке должна быть специальная полоска – вибдахала. Если она тонкая, значит, девушка не замужем. Да и рисунок на таких платках мелкий. Если же вибдахала более толстая, а рисунки крупные, стало быть, носит этот платок замужняя женщина».
Кайма по всему периметру платка говорит о том, что девушка – невеста. Цветовая гамма у кубачинского женского наряда – изысканная: синее платье и белый платок.
«А женщины, проживающие в с.Балхар, предпочитают надевать много ювелирных украшений. Их костюмы обильно украшены различными декоративными элементами», – говорит Патима.
Бабушкин сундук
Обо всех этих тонкостях художница знает не понаслышке. Прежде чем приступить к изготовлению очередной матрёшки, она изучает литературу о традиционных нарядах каждого народа своей республики. Посещает музеи и выставки. Но главное – это память народа о своих обычаях. В сундуках многие горянки бережно хранят платья своих бабушек и прабабушек.
Да и в родной семье Патимы таких доставшихся ей по наследству нарядов немало. Сохранились и старинные кубачинские украшения.
«Если в Кубачах играют свадьбу и приглашают мою семью, мама обязательно надевает платье, которое сшила из современных тканей, но по старинным выкройкам. Повязывает платок. Ему почти сто лет. Бахрому на него нашивала ещё моя бабушка».
О кубачинских обычаях художница может рассказывать долго. Например, о местных свадьбах. Их играют три дня. В один из этих дней невеста обязана быть в платье, которое получила в наследство. А на другой день старинный наряд дарит уже сторона жениха, и это платье девушка должна продемонстрировать гостям. На невесту надевают так много украшений, что она становится похожа на новогоднюю ёлку.
Необычные сувениры в исполнении Патимы пользуются спросом прежде всего у земляков, которые покинули родную республику. Матрёшки-горянки напоминают им о малой родине…
Почему вокруг хиджабов регулярно разгораются споры?
История в каждом завитке. На Кавказе возрождают моду на национальный костюм
Ставропольские экологи предложили шить наряды из продуктовых упаковок
Обойдемся без хиджаба. Как сегодня одеваются женщины Северного Кавказа?
Дань традициям. Как празднуют свадьбы на Северном Кавказе