Полное название собора – «Храм Христа-Спасителя, исцеляющего расслабленного при овчей купели». Его проект был создан санкт-петербургским архитектором Александром Андреевым и в 1842-м лёг на стол императору. Изначально собор предполагалось назвать Свято-Никольским, но позже он был переименован. И в устах народных сразу стал просто Спасским. Говорят, возводить собор намеревались изначально в другом месте, но пока собирались, на выбранном пятачке вырос костел. Католиков на тот момент в Пятигорске проживало внушительное количество, в основном, поляков. Пока суть да дело, прошло 5 лет. И место будущего православного храма определили немного поодаль, где и заложили собор в июне 1847-го, в день рождения императора Николая I. Сегодня это самый центр города, в двух шагах от входа в парк «Цветник». Об истории Спасского собора известный краевед Александра Коваленко написала книгу, основанную на архивных документах. И пересказала её для «АиФ-СК».
Рукой святого
К середине 1850-х выяснилось, что стены подведенного под купола храма пошли трещинами. От работ отстранили главного консультанта Самуила Уптона, прославленного на тот момент архитектора (его имя оставило действительно существенный след в регионе, но конструктором Уптон не был, может потому и допустил ошибку). Вместе с ним был отстранён и городской архитектор Устинов. Из Ставрополя в помощь направили губернского зодчего Ткаченко, а на Уптона даже завели уголовное дело. Он, стараясь как-то реабилитировать свой провал, предлагал всевозможные пути разрешения ситуации – к примеру, поставить подпорки под стены. Возможно, «затрещали» они потому, что Уптон просчитался, предложив обложить каменное «тело» собора белым тесаным камнем. Красиво необыкновенно, но, увы, не выдержал фундамент. Может, был и другой просчет, точнее, обсчет - подрядчики оказались не чистыми на руку.
Строить собор заново, разобрав до основания – такое было принято решение. Есть версия, не без участия епископа Ставропольского и Кавказского Игнатия Брянчанинова (личность бесспорно исключительная, масштабная и значимая в истории русской православной церкви, он - первый святой в земле Кавказа). По светскому образованию Брянчанинов был инженером, он окончил Институт гражданских инженеров в Санкт-Петербурге. Говорят, когда будущий Святитель Игнатий (в миру Дмитрий Александрович) решил посвятить себя служению Богу, император Николай I тем фактом был огорчен – Брянчанинова считали весьма одаренным конструктором. Увидев, что произошло с пятигорским собором, он, можно предположить, поддержал идею разобрать каменную кладку собора. Что и было сделано летом 1858 года силами 26-ти солдат Кавказского линейного батальона. В церковных столбах говорят, были такие пустоты, что в одном из них птицы свили гнездо.
Освятили и сфотографировали
Собор отстроили заново, основательно укрепив фундамент. Но как выяснилось позже, текущие с Машука к подножию воды могут подтекать и разрушать его. И городской голова Василий Зипалов выделил собственные (!) деньги на приведение в должный порядок церковной территории (нынешние мэры на такие дела не способны – напротив, норовят урвать от казённых). На средства Зипалова провели обводные канавы, устроили мостки через них и всё, что необходимо для благоустройства Соборной площади и защиты её от водной стихии. 30 мая 1869 года Спасский собор освятили. Событие было громкое - вся площадь была запружена молящимися людьми, многие приехали в экипажах. Свидетельство тому – сохранившиеся снимки, сделанные пятигорским фотохудожником Окуловским. Даже объявление появилось в местной газете о продаже фотокарточек. Спасский собор на долгие годы стал важной составляющей жизни Пятигорска, как и положено храму в русской земле.
Цирк, кинотеатр, фонтан
В 1905-м на Соборной площади собирались на митинги революционно настроенные пятигорчане, к слову, здесь же, уже после разрушения храма, устанавливали трибуну и проводили демонстрации. Площадь всегда была городской, существовало чёткое разделение с курортной спецификой. В 1927-м Спасский собор закрыли и превратили в летний кинотеатр, а в 1935-м попытались взорвать. Но его фундамент был так крепок, что развалить сразу храм не удалось. Вторично собор подорвали в 1936-м, с лихвой заложив взрывчатки. Говорят, рвануло так, что в соседних зданиях вылетели стекла. Детей, рвавшихся полюбопытствовать, не пустили родители: разрушение храма - не зрелище. Камень подорванного собора использовали по всему Пятигорску. Храм был большой, мощный очень красивый, его называли главным в округе. И камня от него хватило на мост через Подкумок, использовали его при возведении подпорной стены на проспекте Кирова, есть предположение, что дома на углу Лермонтова и Соборной - из этого же камня. На месте собора планировали построить кинотеатр, по тем временам огромный – на 500 мест, но не сложилось. После войны на месте взорванного храма варили смолу для асфальтирования улиц, в 1950-е здесь «квартировал» цирк-шапито, была на этом месте и столовая, и пивной бар, а в середине 1980-х появилась идея выстроить пятигорский курзал. Для чего потребовалось бы снести флигель пятигорской ресторации, памятника архитектуры. И общественность выступила против, отстояв памятное место. На нем появился фонтан, а в 1992-м началась новая история Спасского собора. 15 февраля в одной из местных газет появилась заметка – найден план храма и скоро начнется его восстановление.
Новая история – и вновь на 20 лет
- Первым о такой необходимости заговорил Виктор Стручков, – вспоминает Александра Коваленко, - горячеводский казак, человек очень неравнодушный. – Не буду скрывать, я тогда была против, поскольку никаких документов, плана собора не было. Нашли его случайно в Военно-историческом архиве в начале 1992 года.
Идею строительства собора поддержали поэт и журналист Анатолий Марученков, сотрудник администрации Василий Бурлак, позже оставивший светскую жизнь. Он стал первым священником Спасского прихода. Тогда же был создан Попечительский совет, как и при строительстве собора в веке позапрошлом. С 2003-го заботы о постройке храма возложены на отца Бориса Дубинского, ныне настоятеля пятигорского Благочиния. В том же году при работах на месте собора были найдены закладная доска и крест. Весточка, прочной нить истории. Очень хочется, чтобы строительство собора в наши дни не затянулось на более долгий срок, как то было в XIX веке. Купола уже стоят – Спасский собор в столицу округа вернулся…
Кстати
Нередко краеведы называют пятигорский Спасский собор копией Храма Христа-Спасителя в Москве. Но это не так. В основе проекта Александра Андреева – действительно идея Александра Тона, направленная на возрождение 5-купольных древнерусских православных храмов.
Говорят что
В 1841-м молодой священник Скорбященской церкви Василий Эрастов отказался отпевать в ней Михаила Лермонтова, убитого на дуэли. Тот факт, что стреляться её участники вышли по собственной воле, он счёл самоубийством. А самоубийц, как известно, не отпевают. Судьбе так было угодно, что спустя 40 лет, в 1881-м, когда в Пятигорске впервые отдавали дань памяти Лермонтову, панихиду по Михаилу Юрьевичу отслужил именно Василий Эрастов, уже настоятель Спасского собора. Но только раз – власти запретили поминать убиенного поэта. А сам Василий Эрастов на поминальном обеде на многочисленные ехидные вопросы о своём первом отказе отпевать Лермонтова от сего своего деяния не отказывался. Личность Эрастова уникальна - он был не только священником, но и ученым, входил в Русское географическое общество. В свое время Василий Эрастов сохранил памятник персидскому посланнику, останавливавшемуся в Пятигорске по пути в Санкт-Петербург к императорскому двору. Хосров Мирза выполнял весьма щекотливую миссию – вёз извинения царю за гибель Александра Грибоедова.
В Карачаево-Черкессии подожгли самый древний в России христианский храм 
В Пятигорске создадут духовный центр для казачества