В сентябре прошлого года жителей древних башен в Джейрахском районе Ингушетии власти республики поставили перед фактом: они должны покинуть эти строения. По решению судов многие возведённые рядом с ними постройки уже снесли. Почему – разбирался «АиФ-СК».
Изучить наследие
«Все эти башни - культурно-историческое наследие, которое нужно сохранить для потомков, - пояснили в министерстве культуры республики. - Их ещё предстоит изучать, ведь до сих пор учёные не знают, когда именно появились эти сооружения. По одним данным, в ХIII-XIV веках, по другим - гораздо позже. Но пока там живут люди, такие исследования сильно затруднены».
Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров в прошлом году высказался о ситуации довольно жёстко. Как сообщает пресс-служба руководителя региона, по его данным, люди, которые считают себя собственниками этих башен, на самом деле никаких прав не имеют. Между тем башни расположены на территории историко-архитектурного и природного заповедника.
«К сожалению, до сих пор большинство древних сооружений не изучено, - комментирует заместитель директора ГКУ «Археологический центр им. Е.И. Крупнова» Умалат Гадиев. - В 60-е годы прошлого века археологические исследования проводили только в селении Цеча-Ахк. Там сохранились полуразрушенная боевая и жилые башни. Тогда по найденным артефактам учёные установили, что её построили примерно в ХI-ХII вв. Сейчас там никто не живёт, но восстановить сооружение можно. А вот комплексы с башнями и древними склепами в Джейрахском ущелье никогда не изучали археологи. Но благодаря современным методам, радиоуглеродному анализу и другим, можем предположить, что их построили в ХI-ХVIII веках».
Знал каждую тропинку
По словам учёного, потомки построивших эти башни на протяжении веков жили либо в них самих, либо поблизости. Во время депортации, с 1944 по 1957 гг., эти здания пустовали. Затем в них вновь поселились вернувшиеся на малую родину местные жители. Сейчас в основном заселена западная часть Джейрахского ущелья, а вот на востоке многие комплексы пустуют.
«Я знал местного жителя Руслана Мусиева, - продолжает Умалат. - Не так давно он умер, а когда был жив, проводил для нас, учёных, интереснейшие экскурсии в этих краях, поскольку знал о своих родных местах очень много. Я считаю, что потомки строителей этих сооружений имеют право там жить, поскольку заинтересованы в сохранении башен. В этом случае власти могут заключить с ними арендно-охранный договор, согласно которому владельцы несут ответственность за сохранность памятника истории и культуры».
По словам юриста из Ингушетии Магомеда Хабриева, по ФЗ №73 «Об объектах культурного наследия…», если у жильцов старинных зданий есть документы, подтверждающие их право на собственность, они имеют право жить в зданиях-памятниках истории. Но проблема в том, что у многих из тех, кто сейчас проживает в средневековых башнях, либо вовсе нет необходимых документов, либо они вызывают сомнения в подлинности, поскольку не подтверждены в Россреестре.
Несмотря на то, что многие современные постройки, расположенные неподалёку от башен, по решению суда уже снесли, местные жители ещё не разъехались Кто-то живёт в соседних башнях, кто-то переехал к родственникам.
«Мы ждём, когда нам выплатят компенсации за снесённые постройки, - говорит житель Джейрахского района Магомед Евлоев. - Деньги обещали перечислить в апреле-мае».
В Северной Осетии хотят построить этнодеревню для сохранения родного языка 
Баннер на старинном особняке. Как сохранить историческое наследие? 
Три старинных здания могут стать памятниками Кисловодска 
Городище Джулат в КБР включат в список наследия ЮНЕСКО